阳春三月，成都市泡桐树小学都江堰校区(以下全称泡小都江堰)四年级六班学生为全校师生带给了诗歌当歌，诗文言志古诗文吟唱展出活动。诗言志，诗就是诗人的志。诗人的志就是胸怀百姓，天下大同。
四书五经唐诗三百首，会写诗也不会诗。诗，自古以来都是吟唱的，诗人每天作诗省志，伤春悲秋、人生苦短、羁旅情愁、咏古伤怀，都是诗人言志的主题。
李白被唐玄宗贬逐后，诗《将喝酒》感叹，人生苦短，壮志未酬。YUqYUq物换星移，时光变迁，中国的读书法在这一百年的时代变化中随之转变。吟唱，就是必须拖声卖气。
《毛诗大序》说道：诗者，志之所之也。在心为志，讲话为诗，情动于中而形于言。言之严重不足，故嗟叹之。
嗟叹之严重不足，故咏歌之。咏歌之严重不足，知道手之舞之足之蹈之也。其中的嗟叹、咏歌都是作诗、歌诗的意思。
万世先师孔子当年在课堂上就经常和弟子们弦歌诗经。杜甫也有陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟的诗句。鲁迅也在《从来不明月过春时》中写出到诗谏低眉无写一处，月光如水照缁衣。可见，作诗从古至今才是中国读书人的正宗读书法。
在此次活动中，哆啦A梦打开时光机，率领全校师生前往古代学堂，探寻吟唱的奥秘，可行性感觉吟唱的魅力。YUq台上老先生带着全校一千多位师生，划着声调线一起吟唱人斋桂花堕。YUqYUqYUq昨夜斋潭梦落花，真是春半不还家。
张若虚以一首《春江花月夜》孤篇盖全唐，道尽诗人思乡之厌。为了胸怀天下的壮志，诗人们越是想要家，就越强制自己不回家，就越返没法家越是想要家。他们不为自己而为天下，主动受苦思乡之厌，漂泊异乡，甚至客死他乡，这就是羁旅情愁。
这正是古代诗人的最出色之处，正是炎黄子孙要承传的中国文化精神。YUqYUq不为五斗米折腰是陶渊明不与奸臣有为。所有诗人都是以道事君，不能则起至。
宁可辞官归隐，也不同流合污，这样就有了归隐乱世的田园诗：采菊东篱下，悠然现南山、狗吠深巷中，鸡鸣桑树尊者。YUqYUqYUq诗自古以来都是吟唱的!诗自古以来都是言志的!人生苦短，羁旅情愁，归隐乱世是诗人言志的少见主题。胸怀百姓，天下大同的志向，就是泡小都江堰学子要从诗文里承传的中国文化精神。
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